Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.

Собор Священномученников Лопасненских

Миссионерский отдел Московской епархии

Незнакомое православие

Православная библиотека мобильное приложение

Православный молитвослов мобильное приложение

Преподобномученик Рафаил (Тюпин) иеромонах, служивший в Шарапово.

День памяти - 28 ноября (11 декабря)

    Преподобномученик Рафаил родился 20 июля 1886 года в селе Юрты Жерновской волости Ливенского уезда Орловской губернии в семье крестьянина Георгия Тюпина и в крещении был наречен Борисом.
Начальное образование он получил в сельской школе. В 1912 году Борис поступил в Козельскую Введенскую Оптину Пустынь и исполнял здесь послушание повара.
    В 1914 году, когда началась Первая мировая война, послушник Борис Тюпин был призван на фронт. Однако судьба распорядилась так, что он вскоре был ранен и вновь попал в Оптину пустынь, при которой в те годы был устроен госпиталь. Выздоровев, послушник остался в монастыре, а в 1922 году, после переезда в Москву, в московском Златоустовском монастыре (ныне от него осталось только одно здание келий) был пострижен в монашество с именем Рафаил. В 1926 году состоялось его рукоположение во иеромонаха. Отец Рафаил служил в Оптиной до времени закрытия монастыря в 1927 году, после чего три года (с 1927-го по 1930-й) окормлял приход в храме в селе Латынино Калужской области и в этом же году он был назначен настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» в селе Шарапово Лопаснинского района Московской области.
    Отец Рафаил был ревностным пастырем и молитвенником, и слава о нем, как о святом человеке, молитвы которого слышит Господь, быстро распространилась среди крестьян и они стали обращаться к нему с просьбой помолиться и за советами. И власти решили арестовать священника, псаломщицу, церковную старосту и двух активных, с их точки зрения, прихожан, обвинив их всех в том, что они «... развалили два колхоза; в связи с обострившейся международной обстановкой распространяли слухи о войне и в связи с этим неизбежности свержения советской власти, использовали женщин-кликуш, распространяли слухи о наказании крестьян в связи с переживаемыми затруднениями за якобы безбожие, в церкви совершались антисоветские проповеди, для подкрепления якобы исцелил прокаженную...».
    Иеромонах Рафаил был арестован 14 апреля 1932 года и заключен в тюрьму в городе Серпухове. По обыкновению в качестве свидетелей были вызваны представители местной власти  - секретарь Шараповского сельсовета и председатель колхоза, которые показали, что приехавший в Шарапово священник «... сколотил в приходе определенную группу лиц, расставил силы настолько хитро и умно, чтобы личной агитации не было заметно...» Говорил в церкви на проповеди: «... Мы переживаем голод, потому что забыли Христа и идем по стопам антихриста, нужно христианам опомниться и пойти по Его стопам  – Бог все простит...». А также на проповеди говорил, что «... урожай всякий полей сейчас пропадает, потому что ваши бабы засоряют их абортами...». Далее говорил, чтобы «... верующие не забывали Бога и не шли по стопам антихристов...».
    Один из вызванных к следователю жителей, высказав свое мнение, что священник их села настроен антисоветски и против колхозов, далее стал говорить, что священник во время проповеди в церкви сказал: «... Верующие, неужели вам не стыдно в такой престольный праздник работать и не посещать Божий храм; дрова заготавливать можно в другой день... Господь вас не простит за это, вспомните, когда некоторые жгли иконы и радовались, за это их Бог наказал, побил морозом весь хлеб и травы. Я вам напоминаю, что такое отношение к церкви не останется для вас свыше безнаказанным...».
    Но особенный интерес вызвало у сотрудников ОГПУ исцеление отцом Рафаилом бесноватой. Были опрошены жители села, которые все свидетельствовали о недуге несчастной женщины, которую в момент беснования едва могли удерживать несколько человек, а когда подводили к причастию в церкви, то ее с трудом могли удержать четверо сильных мужчин. Относительно чуда исцеления были опрошены верующие и неверующие и все подтвердили подлинность чуда. Все свидетельствовали, что до исцеления больная «... не могла даже воды принести и вообще ничего не делала, а сидела дома как глупая...». Но после того, как она пришла из Шарапова, «... то стала все работать и никакой боли уже не чувствовала...».
    Была вызвана к следователю и сама исцеленная. Это была двадцатичетырехлетняя женщина, работавшая трикотажницей в институте трудового воспитания. До 1926 года она жила в селе Новогородово вместе с родителями, а в этом году вышла замуж и стала жить с мужем в селе Ходаево. Она рассказала, что бесноватой она стала, когда уже работала в институте, то есть после 1929 года. Случилось это так: когда скончался ее дедушка, то она пришла на его похороны. Отец ее читал Псалтирь по покойнику, а затем, когда устал, она сменила его. И когда дошла до слов «... положил еси на главах их венцы...», то упала и стала кричать не человеческим голосом, о котором и передать невозможно. Когда закончили читать Псалтирь, она почувствовала сильную слабость. Отпевали деда в храме в селе Хлевино; когда служба дошла до слов «... оглашенные изыдите...», у нее началось беснование: ее ломало и крутило так, что ее с трудом удерживали несколько взрослых мужчин. Когда литургия закончилась, она уже сама идти не смогла, и домой ее привезли на лошади. Не смогла она подняться на ноги и на следующий день; и родные стали искать, как ей помочь, и обратились к врачам. 19 января 1932 года ее положили в больницу, и поскольку она была в это время беременна, то ей сделали аборт. Но ей стало еще хуже. Выйдя из больницы 21 января, она 25 января снова попала в нее; врачи исследовав состояние ее здоровья заключили, что она «... страдает неврастенией, малокровием и туберкулезом легких...». Но заявили, что хотя она бесспорно тяжело больна, они ничем помочь ей не могут, так как не понимают, в чем причина столь тяжелой болезни. Тогда ее родители обратившись к священнику, служившему в селе Хлевино, просили, чтобы он помог их дочери. И он стал читать о ней молитвы у себя дома. И когда читал, она каждый раз начинала бесноваться. Тем временем знакомые родителей предложили обратиться за помощью к иеромонаху Рафаилу, служившему в Шарапово, рекомендуя его как ревностного и знающего пастыря.На третьей неделе Великого поста в пятницу муж отвез больную в Шарапово к отцу Рафаилу. Священник стал спрашивать, нет ли у нее естественных припадков, не является ли она нервнобольной, так как в этом случае он вряд ли сможет ей помочь. Затем женщина отправилась в церковную сторожку, куда вскоре пришел и отец Рафаил; накрыв голову больной епитрахилью и положив сверху святое Евангелие, он стал читать молитву; и во время чтения молитвы она нечеловечески закричала. После этого священник сказал ее мужу, чтобы он обязательно привозил ее, так она действительно бесноватая. На следующий день женщину привезли в церковь, и всякий раз, когда читались молитвы, она нечеловечески кричала, но отец Рафаил продолжал молиться, одновременно помазуя ей ноги, лоб и уши освященным маслом, а затем с большим трудом разжимал ей рот, и у нее начиналась рвота с кровью. Всего он отчитывал бесноватую шесть раз, и с каждым разом ей становилось все легче. Каждый раз он спрашивал ее: «... Скажи мне, раба Божия, сколько из тебя вышло бесов и сколько осталось?...». Она отвечала ему, что в ней еще много бесов. На это он говорил: «... Мы их выгоним...». В последний раз, когда священник прочел молитвы, она почувствовала себя вполне здоровой. Но он снова стал читать молитвы и мазать ее маслом, спрашивая, все ли вышли, и она отвечала, что все, но он начал помазывать вторично и вдруг сказал: «... Вот еще, этот последний...». И вдруг нечистый дух заговорил, что выйдет с кровью. Отец Рафаил разжал бесноватой зубы обратной стороной лжицы, и в это время ее стало рвать кровью. После этого священник причастил больную, и она почувствовала себя совершенно здоровой. От радости исцеленная бросилась к нему, стала его обнимать и с благоговением целовать ризу. «... Платить я ему не платила, но предлагала, но он не взял. А сейчас я пойду работать обратно в институт...», – завершила она свой рассказ следователю.
    Был вызван и священник из села Хлевина, сделавший первоначально попытку отчитать бесноватую. «... Такое исцеление, – сказал он следователю, – мне, как священнику, впервые и я сказать не могу, каким путем он ее вылечил, но такую больную, как я видел, излечить я бы сказал нельзя и невозможно...».
    Был вызван на допрос относительно происшедшего чуда и отец Рафаил, он сказал следователю: «... В отношении исцеления, то я говорил и говорю, что не я исцелил, а Иисус Христос исцелил. Я только Его служитель. Происходило так: недели две тому ко мне в церковь пришла во время службы жена одна с мужем из Новоградова... которую до причастия вели семь человек, и она кричала на все лады, и молящиеся, которые были в церкви заплакали... и просили меня помочь этой женщине, я им только сказал  – молитесь, верующие, и Господь поможет... я ее раза три отчитывал – ей легче стало... Верующие долго молились, и когда этой женщине легче стало, она уже сама подошла к причастию, и после этого она с отцом и матерью собрались и ушли. Заданий я ни от кого не получал, чтобы это исцеление состроить, а что было, я сказал и больше ничего не знаю... В чем-либо виновным себя не признаю. Я есть служитель храма, у меня на это призвание и от этого я не уйду...»
    Этот случай произвёл большое впечатление на местных жителей, что, по мнению следствия, привело «... к развалу двух колхозов, срыву заготовок и посевной кампании...». Арест священника произошёл через четыре дня после последней отчитки больной. 3 июня 1932 года тройка при ПП ОГПУ приговорила иеромонаха Рафаила к трём годам ссылки в Казахстан по делу «группы церковников».
    По отбытии ссылки, отец Рафаил вернулся в Москву и получил назначение в один из храмов в Черневском районе Московской области, где прослужил до 1936 года и был направлен в храм в Шаховском районе той же области.
    В 1937 году отца Рафаила направили служить в храм в Серебряно-Прудском районе. Здесь он прослужил три месяца, пытаясь добиться регистрации местными властями, но после того, как власти отказали ему в регистрации, он снова пришел в Патриархию и был направлен в распоряжение Нижегородского митрополита Феофана (Тулякова), резиденция которого тогда находилась в городе Семенове. По-видимому и здесь власти отказали священнику в регистрации, и митрополит поручил ему заведовать хозяйственной частью епархиального управления.
    В августе 1937 года митрополит Феофан был арестован и отец Рафаил выехал в Патриархию в Москву, и получил назначение в приход Смоленской области. Но когда он прибыл туда, власти отказались его регистрировать. После этого иеромонах Рафаил оставил все попытки устроиться служить на приходе: он поселился в деревне Маклино Малоярославецкого района Московской области и стал зарабатывать себе на жизнь сапожным ремеслом.
    Во второй половине 1937 года начался последний период кровавых гонений на Русскую Православную Церковь, коснувшийся всякого архиерея, всякого священника, всякого монашествующего и мирянина. Для обоснования ареста иеромонаха Рафаила сотрудниками НКВД были допрошены свидетели - председатель местного колхоза, конюх и шестнадцатилетний комсомолец, сын хозяев, у которых отец Рафаил снимал комнату. Они подписались под протоколами допросов, написанных следователем, что священник, живший в их селе, совершал молебны в домах крестьян, крестил новорожденных, собирал маленьких детей и заставлял их молиться. Сын хозяев решительно заявил, что священник «... терроризировал население своей проповедью против колхозного строя, разлагал колхозную дисциплину. С моей стороны было заявлено в милицию, но до сего времени никаких мер не принимали к священнику Тюпину. Тюпин является социально опасным для населения и колхозного строя...».
    Председатель сельсовета, давая для сотрудников НКВД характеристику на священника, написал, что тот «... является социально опасным для колхозного строя. Население просит изолировать его с территории Маклинского сельсовета...».
    Председатель колхоза дал такую характеристику отцу Рафаилу: «... вел работу против того, чтобы колхозники не ходили на колхозную работу, чем подорвал колхозный строй... и разложил дисциплину в колхозе. Много населения стало ходить в церковь...».
    Иеромонах Рафаил был арестовал 29 ноября 1937 года и помещен в одну из тюрем города Москвы. 2 декабря следователь допросил его:
- Скажите, Тюпин, служили ли вы молебны по домам в деревне Маклино и крестили ли вы тайно новорожденных детей?
- Я молебнов ни у кого тайно не служил, а также и детей новорожденных не крестил.
- Вы женщин никогда не агитировали пойти в церковь во время уборочной кампании?
- Нет, не агитировал.
- Скажите, не собирали ли вы малолетних детей и не проповедовали ли им?
- Нет, я детей не собирал и ничего им не проповедовал.
- Скажите, в данный момент вы не служите, а для чего и откуда у вас появились священная Библия, крест и кадило?
- Когда я  принимал постриг в монашество, то мне давались крест и Евангелие, а кадило я купил в Москве в магазине за три рубля... В зачитанном мне в постановлении обвинении виновным себя не признаю.
    В тот же день, 2 декабря, следствие было закончено и 9 декабря тройка НКВД приговорила отца Рафаила к расстрелу. Иеромонах Рафаил (Тюпин) был расстрелян 11 декабря 1937 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.
    Преподобномученик Рафаил (Тюпин) в 2006 году причислен к лику святых Новомучеников Российских для общецерковного почитания. Его память отмечается 11 декабря, а также в Соборе святых новомучеников и исповедников Российских XX века и в Соборе Бутовских новомучеников.
    Два года назад в Скорбященском храме села Шарапово появилась новая икона - преподобномученика Рафаила (Тюпина), написанная по его прижизненной фотографии. Хотя этот образ нельзя назвать намоленным, но он сразу стал особо чтимым среди прихожан.